第209章 垂涎三尺(第1/4页)

姚广孝原本以为带钱上班就能让朱瞳满意，然而他还是低估了朱瞳的贪婪程度。

在收受了一次贿赂后，朱瞳却仍旧不动声色。

姚广孝不得不继续在县衙中埋头苦干了一个月，大小事务都需向康得隆汇报请示。

最近经过一番打听，姚广孝才得知，这段时间康得隆对银莲的侍奉越发卖力。

自李文冚家产被查抄家后，那些幸免于难的家产全部落入了银莲手中，使她摇身一变，成了个小富婆。在康得隆的床上卖力劝说下，银莲在周边县城投资建设了数家学堂，教学内容与江宁的学堂如出一辙，唯一的区别是银莲学堂需要收取学费。

尽管收费，但这并未阻挡银莲学堂的火爆。

当地的有钱人纷纷争相将自家孩子送去上学，原因无他，江宁的学堂已然声名远扬，吸引了大批勋贵和高官子弟就读。

百姓素来有跟风之习，一见上层社会推崇，便纷纷效仿。

更令朱瞳满意的是，银莲学堂赚取的利润，还会定期送到江宁作为孝敬费。

这两件事让朱瞳对康得隆赞不绝口，也让姚广孝意识到，想要翻盘，必须再下狠手。

于是，姚广孝再次踏入朱瞳的书房，微微一笑道：“大人，您可想知道上次属下所献之钱的来历？”

“不感兴趣。”朱瞳懒洋洋地打了个呵欠。

姚广孝一阵尴尬，干咳几声后，继续道：“大人，那笔钱，其实是从上元县的临川寺得来的。”

“哦？你是说临川寺？”朱瞳闻言，顿时来了些兴趣，“那寺庙竟如此富有？”

姚广孝点头答道：“然也。临川寺历经千年风霜，香火鼎盛，自然也会积累些许财富。”

在南朝梁武帝时期，佛教大兴，举国上下皆崇佛尚佛。

当时的梁武帝更是痴迷佛法，甚至欲舍弃皇位出家为僧。

这股风气自上而下，使得应天府新建了众多寺庙，其中便包括临川寺。

临川寺建于南唐，传承了上千年，历经风霜而屹立不倒，此时还是非常出名，是金陵四十八景之一。

朱瞳眼中闪过一丝贪婪的光芒，他虽知皇帝朱元璋出身贫寒，甚至曾经为僧，但朱元璋对佛教的态度却并非如世人所想的那般虔诚。

朱元璋虽曾身为和尚，但他对于佛教的信仰更多的是一种生存的手段，而非内心的真正信仰。

他深知佛教在社会中的影响力，因此他即位后，对佛教采取了既利用又限制的策略。

之所以允许佛教的存在，甚至支持佛教在某些方面的发展，因为佛教可以帮助他稳固统治，安抚民心，然而，他并不允许佛教势力过于强大。

因此，朱元璋对佛教寺庙的管理十分严格，时常派人暗中查访，一旦发现寺庙有违法乱纪、欺压百姓之事，便会毫不留情地加以惩处。