花厅铺了一层薄薄的地毯, 消弭脚步声,程偃好奇的盯着自己的脚。

程叙言看着上首的老者,拱手作揖:“晚辈见过老先生。”

“祖父, 我听说叙言来了。”一道身影倏地进来, 广袖翻飞风姿飒爽,不是裴让又是谁。

三四年的时光,他身高往上蹿了一大截,青衣方巾, 已现大人模样。

裴老眉头微蹙:“你的礼数学哪里去了。”

裴让莞尔:“许久未见旧友,难免开怀了些,祖父勿怪。”

裴老本就疼他,哪会跟他真计较, 冷哼一声就过了。反而是程偃好奇的盯着裴让。

裴让拱手见礼, 程偃觉得好玩也像模像样拱手, 被程叙言拦住了。

裴家祖孙皆知程偃本质,对程偃颇为纵容, 几人说笑着, 不外乎是问问近况可好, 裴老做为长者,开口询问程叙言的学业。

裴让也止住声,望过来,虽说陆氏去后程叙言只需守一年孝,可程偃心性如稚儿, 程叙言必然放心不下。

不入学堂,程偃又浑噩时多, 估摸着也教不了程叙言什么。这近四年的时光, 程叙言怕是耽搁了。

裴让心中可惜, 裴老也不看好,但还是想摸个底,毕竟是故人后辈,裴老想适当给予一些帮助。

程叙言微微颔首:“不瞒老先生,晚辈略通得四书五经。”

裴老和裴让对视一眼,裴让心有所动,“言弟,愚兄近日有一问难解,还望言弟相助。”

程叙言:“让哥请讲。”

他态度坦荡大方,无傲无卑,裴让虽然狐疑他如何自学五经,但心里其实已是信了七.八分。

“大约是老调重谈了,人性之善也。”裴让谦虚道:“百家学说之多,叫愚兄糊涂了。”

“人性之善也。”出自孟子。

上有 “水性无分于东西,无分于上下乎。”

下启 “犹水之 就下也。”

孟子推行仁政,自然也推崇“人性本善论”。

以水流自高而下的自然现象,类比人生而良善,如果不善良肯定是外界逼迫,就像把水倒流一般。

这个观点放在这段话里并没有多大歧义,之所以后世争论不休,是因为荀子的“性恶论”。

读书人之间的辩论不只是局限一个小范围,提出自己的见解还不够,引经据典来为自己背书。一来让观点更立得住脚,二来侧面证明自身博览群书,不让人随意轻视。

果然,程叙言赞成性善论后,裴让就提出反对。两人你来我往,花厅里只听得他们的声音。