可尤多西娅圣女早已经因为一些魔法研究,失去了继续成为母亲的可能,能生下自己的女儿都是一场奇迹。于是,诞下下一任圣女的责任,就到了圣女的女儿身上。即便尤多西娅想尽办法保护女儿不受家族奇怪思想的干扰,可这位小姐还是倍感压力。

偏偏那场魔法事故,也影响到了圣女的女儿,她根本无法怀孕。

在尝试半生无果后,她最终还是在重压下,草草结束了自己的生命。她不想成为生育工具,也无法成为生育工具,但又在家族的洗脑下,总觉得是家族给了她如今的一切,她无法回报,那她就是个不知感恩的白眼狼。

她其实偶尔也能感觉到,这种畸形的想法是不对的,可她已经深陷其中,无法摆脱了。

在生命的最后,她祈求第一个发现了她的圣子,不要让她的家族再在她的身上试验什么了。她不想再有另外一个“她”诞生在这样扭曲的家族里。

圣子会出现,只是机缘巧合,但他还是点头答应了对方的遗愿,并真的咬牙撑到了圣女赶来。

七美德殿内,针对尤多西娅圣女的诘问还在继续:“我不关心您成功与否,我只问您,是否对亡灵之神起了誓?”亡灵之神是一个古板的神,在所有与祂有关的祷词里,都必须向它献上口头的信仰,不管你是否真正地信仰于祂。

尤多西娅圣女颓唐地坐回了原位,再次艰难地点了点头,是的,她进行了祈祷。

但不是为了真的召唤女儿回来,既然现世已经让她如此痛苦,她不会强留她的,她、她只是想与她做最后的道别,然后亲手送她前往彼岸,得到下一世的幸福。

这样的口头信仰,在教会内部算是一个灰色地带,圣女并没有真正意义上地信仰亡灵之神,但她确实在誓言里这么说过。

“举手表决吧,诸位觉得尤多西娅圣女是否涉及了二信。”

如果可以,其实塞莱斯廷家族也不想走到这一步的,因为一旦圣女有了二信,这事被坐实,那出去之后圣女也就没办法再继续当圣女了,塞莱斯廷家族还是一样要完蛋。不到关键时刻,他们并不想和尤多西娅圣女两败俱伤。

直至圣女眼瞅着就要当教皇了,他们才只能采取这样的手段。虽然没了圣女,他们不再是圣女的亲族,但至少在其他人当了教宗后,他们还可以和其他失去圣女圣子的家族那样被保留下来。

老教皇不想看到学生因为这样的事就被否定百年来的努力,他甚至不觉得他们必须得信仰一个神,虽然他确实只信仰光明神,可他还是觉得教会内部如今这个风气不对,太极端,也太奇怪了。他必须做些什么。

于是,在大家举手表决前,教皇开了口:“我提议取消第一次的选举结果,但也不计尤多西娅的二信。”

简单来说就是大家各退一步,重新选举,但尤多西娅圣女二信的事也就此作罢,封入卷宗,以后谁也不能再提。

十二家族那边沉默了,因为证据还掌握在塞莱斯廷家族手中。

他们明显想保留这唯一的圣女。

当小团体的内部不再团结,也就很好瓦解了,教皇给了十二家族的人一个专门议事的空间。这在教皇的选举过程中是被允许的,七美德之殿轰隆隆地原地起了四面高墙。圣子在门还没有来得及关上的时候,就迫不及待地表达了自己的支持。

“这样对谁都好。虽然也有尤多西娅学姐,我是说尤多西娅圣女二选成为教皇的可能,可如果神就是如此属意于她,我们也该认命。”

圣子虽然有诸多毛病,但他确实是个虔诚的光明神信徒,就像他一视同仁地相信着爱神与美食之神。当然,他的这些信仰也只能留在心里,不能对外说出。他是圣子,只能有一个信仰。神眷者就很好,不要说二信了,甚至可以公然说自己根本不信光明神。

经过不算太激烈的数次商议后,十二家族最终还是同意了教皇的提议。