第784章 林为民文学思想放光芒(第2/4页)
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本期《文艺报》的第七版，与往常的有一些不同。
报纸的排版并没有什么新奇，依旧如往常一样，几篇评论文章错落有致的分布在整版报纸上。
但不同的地方是在于，每一篇文章的标题都与刚刚发表不长时间的《明天别再来敲门》有关。
《男儿到死心如铁——评林为民的〈明天别再来敲门〉》《〈明天别再来敲门〉中老石头形象的成功塑造》《从〈明天别再来敲门〉看新中国发展侧影》《论〈明天别再来敲门〉的苦难意识》……
《文艺报》是国内文学领域的大报，说是第一报也不是不可以，每期都会有评论文章，但像这一期这样整版的文章都是针对同一作品的情况是极为少见的。
以前倒不是没有，但基本都是针对极少数德高望重的文坛泰斗的重量级作品，才会给出如此高的礼遇。
而于华之所以这么得意，主要是因为这一版报纸其中的一篇文章正是出自他的手笔。
《论〈明天别再来敲门〉的苦难意识》。
“文学家对于文学作品中现实时空的把控，往往是向稍纵即逝的往昔凿壁借光。对于他们来说，‘今天’大多是一种价值混乱的日子，是充满各种未知选择的人性深渊，是缺乏根据和判断未来可能性的不可明说。
相比‘今天’，林为民在《明天别再来敲门》中所追忆的‘昨天’，是充满苦难和煎熬的，老石头的童年和少年是那样的艰辛、坎坷，却并不缺乏存在的亲切感。
采用倒叙的方式讲述故事，让《明天别再来敲门》的结构更加巧妙，跟《活着》的倒叙和双重叙事比起来，《明天别再来敲门》的方式更加简洁，也使得故事更加流畅自然，返璞归真的创作方式让读者可以更好的融入剧情与代入人物。
这部作品与《活着》的另一个不同点在于，《活着》所追求的是一种‘情感的零度’，它的结尾所展示的是更接近佛家所谓‘四大皆空’的境界。
而《明天别再来敲门》所追求和竭力渲染的，是生命之绝地一击的壮美，是‘情’之一字最绚丽的升华……”
以前回回都让小佟这小子专美于前，这回小佟调到文华去了，反应似乎也比以前迟钝了，被他捷足先登，于华自然高兴。
在文章中，自然少不了于华那一番发自肺腑的彩虹屁，但他觉得自己比佟钟贵可高明多了。
小佟这人有股子呆气，写文章也是如此，夸人一根筋，搞的赤裸裸的。
虽然你说的都是事实，但文人相轻是自古以来的习惯，人家心里少不了要鄙夷一番，认为这是在毫无节操的拍马屁。
相比之下，于华觉得自己的做法就高明多了，只谈内容不谈人，这玩意随便夸，怎么夸都不为过，毕竟小说内容放在那里是不容抹杀的。
不仅如此，于华在写文章时还耍了点小聪明。
《明天别再来敲门》在情节设置上与《活着》有异曲同工之妙，他也知道很多人看了这部小说之后都会拿来跟《活着》对比。