袁隗和荀爽纷纷感觉他们做出的决定非常正确。

和这群无能狂怒的虫豸在一起,怎么能搞好家族未来和政治利益呢?

趁着现在还有些许权势,利用这些权势果断改换门庭,跳槽到对面,然后再带着对面一波打死今文学派,如此这般,便能【不失封侯之礼遇】。

反复横跳了属于是。

但是对于他们来说,倒也不奇怪。

袁氏本就和宦官走得比较近,有着灵活的道德底线和政治底线,万事大不过家族利益和家族延续,名声一直很微妙,要不是四世三公的底蕴太深厚,早就社死了。

荀氏也有向古文经学靠拢的倾向,属于今文经学派内的鸽派,对于打压古文经学派并不热衷,荀爽还主动学习古文经学,是颇有名气的古文学者,显然是看准了时代潮流,眼光不错。

于是大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

机会总是留给有准备的人的。

皇帝、宦官、古文经学派集体被这两个家族搞出来的事情震撼了,然后重新审视这两个家族,忽然间发现他们的面目居然如此和蔼可亲。

他们正愁没有合适的刀子捅向今文学派给他们开个大眼儿,结果这两个家族双手奉上了锋利的刀子。

那还有什么好说的?

光和五年十月初三,张让、赵忠等号称十常侍的权宦集体上表给皇帝刘宏,建议皇帝刘宏罢黜公羊春秋的官学,罢黜公羊春秋学派的博士,改立左氏春秋为正统学术,立左氏春秋博士。

刘宏下旨询问尚书丞卢植、尚书台尚书服虔和刚刚抵达京城准备就任侍中之位的郑玄,问他们这样做是否可行。

这一询问得到了三人的一致赞同。

三人作为古文学派的代表,纷纷表示左氏春秋在光武帝时就被立为正统学术,后来虽然一度罢黜,但是现在复立,也是正常的。

这是被光武皇帝认可的正统学术,重新确立为正统学术,又有什么不可以呢?

天下本就在不断地变动之中,此一时,彼一时,做人,做事,都要懂得变通。

你说我和宦官同流合污?

好啊,我就和宦官同流合污了,你能怎么样?

只要左氏春秋学官复立,你爱怎么说怎么说,我不管你!