第一千一百三十六章：大典(第2/5页)
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从此赵客就对教派有了新的认识。
赵客不排斥佛，不然他也不会修习一些佛法。
但他排斥这些所谓的佛教，佛最大的成就，是创造一条横渡彼岸的路，可从未强迫过人们去走。
但佛教就不同。
佛更像是这些教派的工具，口中称为信仰，但施行的却是与佛相违的手段。
任何发展的过程，总是避免不开野蛮和血腥。
在这个时代，格外就更加的鲜明。
密宗、禅宗都是佛门，但赵客曾在水鹿的口中得到核实的信息是，历史上佛道之争伤害最大的，其实并非是全真教，反而是禅宗。
密宗反而因此得以大兴。
在这个整个亚洲都被统治的时代里，禅宗就此失去了登录整个世界舞台的机会。
反倒是密宗，不禁成为了蒙古主流的宗派外，甚至还遍布整个东南亚。
这倒是让赵客想起来了佛教里很有名的故事。
那就是释迦摩尼和魔王波旬的对话。
在魔王波旬几次诱惑和威胁失败后，被释迦摩尼镇压下的魔王波旬，反而仰天大笑。
世间只要有欲望的地方，就有他魔王波旬的存在。
即便是释迦摩尼也杀不死他。
释迦摩尼说：“我有佛经留世。”
魔王波旬摇头：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
释迦摩尼目光看向自己的弟子：“我有僧宝留世。”
魔王波旬：“你要教化众生得引进新人吧。你不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
释迦摩尼摇摇头：“不会。”
魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的.....”
释迦摩尼闻言无言以对，只能长流泪水。