近来寺庙香火疲颓,庙里的僧人摸不着头脑。

不但妇孺少了,读书人更是锐减。于是住持派人去打探,带回来的消息差点没把僧人们的鼻子气歪了。

“污蔑!这是天大的污蔑。”

“更是荒谬!”

换脸是何等可怖的事,岂能因人力而改,背后之人其心歹毒。

“住持,我们不能就这么算了,必须要个说法。”

“没错住持,否则江南谁还瞧得起我们。”

住持拨弄着佛珠,敛目不语。

半日后,顾澈的茶楼被围了,一群武僧手持木棍立于茶楼前。

名义上的东家沈寅,立刻让人从后门出去通知顾澈。

顾庭思着急又生气。

虽然阿音姐姐编的《换生》情节离谱,但对僧人并非全然抹黑。

时下的僧人并不像叶音后世认知的那样慈悲为怀,济世安民。

在靖朝,有度牒的才是正式僧人,他们不用服徭役,不交税,名下有土地,甚至私养妻儿。清规戒律,常年苦修都是哄贫苦百姓的。

是以常人都想进入寺庙,然而寺庙有寺庙的规矩:身残者不收,富裕者不收,目不识丁者不收。

但却对过往是否犯罪与否,只字不提。

在这样的大环境下,好的僧人,好的寺庙少之又少。

昔日顾澈还在京,顾府也尚存,他们倒是有相熟的庙宇。顾澈接触过真正的高僧,精通奇妙佛法,怀有慈悲之心。常感怀人力有限,做不了太多。

天子脚下世家齐聚,容不下水货。但江南之地不同,天高皇帝远,再被一些蠢货士绅捧一捧,他们就得意忘了形。

叶音和顾澈建造的慈恩堂,就收留过一户被寺庙哄走所有土地的农户。若不是遇到顾澈,农户一家就自卖为奴了。

顾庭思道:“兄长,我可以帮你把僧人赶走。”

顾澈:“你赶不走。”